寄修睦上人
衣服田方无内客，一入庐云断消息。
应为山中胜概偏，惠持惠远多踪迹。
寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
江边月色到岩前，此际心情必相似。
似不似，寄数字。
🖋 作者简介
李
唐代
李咸用，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
📚 李咸用 的其他作品
🎯 相关成语
人生若寄
指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生如寄
寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
寄颜无所
脸面没有地方放。犹言无地自容。
身寄虎吻
指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
修心养性
修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
帷薄不修
帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
文修武备
文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
封豨修蛇
比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。