武wǔ昌chānɡ剩shènɡ竹zhú

wǔ chāng shèng zhú
四字成语 常用成语

📝 成语解释

比喻尚可备用的材料。

📚 出处

《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。”
例句：顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁余材，～，颇亦不少。意不能恝，聊复缀为四十则。 ★明凌濛初《<二刻拍案惊奇>小引》

🔤 逐字解析

武
wǔ
武 <形> (会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示
昌
chānɡ
昌 <形> (会意。从日,从曰。本义:善,正当) 同本义
剩
shènɡ
剩 <形> (形声。从刀,乘声。本义:剩余;余下) 同本
竹
zhú
竹 <名> (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是

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一元大武 yī yuán dà wǔ 指古时祭祀用的牛。
横抢武夺 hèng qiǎng wǔ duó 指用强力夺取。
祖述尧舜，宪章文武 zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
昌亭之客 cháng tíng zhī kè 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
顺德者昌，逆德者亡 shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
所剩无几 suǒ shèng wú jǐ 剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
旁文剩义 páng wén shèng yì 次要的文字和内容。
吹竹弹丝 chuí zhú dàn sī 吹奏管乐器，弹拨弦乐器。

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