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xiàn
笔画:8 部首:王 五笔:gmqn 注音:ㄒㄧㄢˋ
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📖 基本释义

现 <动>
(形声。从玉,见声。本义:出现)
同本义(明显看得见) [become visible;appear;show]
现,俗见字。――《广韵》
东坡现右足。――明·魏学洢《核舟记》
又如:现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示)
见 [meet]
帝宣,三人借袍现帝。――《三国志平话》
现 <名>
玉光 [glitter of jades]
现,玉光。――《集韵》
次于玉的石 [jade-like stone]
现,石之次玉者。――《集韵》
现 <形>
现在,眼前 [current;now;present]
那世里造的孽,这会子现世现报。――《红楼梦》
又如:现时报(现世报);现

现xiàn

⒈显出,出现,显露:表~。华佗再~。昙花一~。

⒉目前,现时:~在。~代。~任。

⒊当时,临时,当场:~有的。~买~卖。~场表演。

⒋实有的,当时可拿的:~金。~货。

⒌[现象]事物的外表形态。

🔍 常见组词

现成 现代派 超现实主义画派 隐现 虚拟现实 现代五项运动 表现型 展现

🎯 含「现」字的成语

昙花一现 tán huā yī xiàn 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
活眼现报 huó yǎn xiàn bào 指现世的报应。
一现昙华 yī xiàn tán huā 比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
神气活现 shén qì huó xiàn 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
活形活现 huó xíng huó xiàn 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。
现身说法 xiàn shēn shuō fǎ 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
现钟弗打 xiàn zhōng fú dǎ 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
若隐若现 ruò yǐn ruò xiàn 隐隐约约,看不清楚。

📚 标题含「现」字的诗词

现代诗的岛屿
苏绍连 · 近现代代
发现
虹影 · 近现代代
宝鼎现
陈合 · 宋代
踏莎行 破窗风雨,为性初微君赋 铁网现珊瑚
王国器 · 元代
发现
穆旦 · 近现代代
自我的现身
小海 · 近现代代
宝鼎现
无名氏 · 宋代
现场
潇潇枫子 · 近现代代

✍️ 含「现」字的名句

「促取一年中日月,来归片刻之中。坎离交媾虎龙通。三花时就鼎,一霎现神功。满地黄芽□白雪,辉腾南北西东。二弦合□甲庚同。骊珠初出水,焰慧自烧空。 打破这阳炉阴鼎,跃番黑汞红铅。龟蛇龙虎总虚言。六根并四大,阴物一齐捐。有个天然真一种,非心非肾非玄。不容口意识情传。修丹如此到,可谓大罗仙。 服气咽精吞七耀,存思想化三车。飞罡*水散名花。词章勤奏达,吟咏酌流霞。外事何干于内境。有为功力何赊。饶君作福等河沙。不明玄牝窍,特地隔天涯。 午夜金乌从海底,丑初渐出扶桑。大明东向属三阳。韶华春满院,无地不生光。直驾河车朝帝阙,泥丸宫饮琼浆。华池神水灌中黄。婴儿未就母,地久更天长。 学道要明心地印,更须阴阳同行。不能及物只为身。小乘无智慧,大道几时成。一种贡高夸自会,妄言眩惑人情。只图博取利和名。不思生死苦,万劫路冥冥。 以上牧常晁作品《临江仙》共5首」 —— 牧常晁
「雁荡接台山。秋来最好看。寿星明、高现云端。八月初弦三日里,□二老、福人间。玉节近天颜。东西两路安。祝苍松、节劲根蟠。相汉元勋萧第一,留次位、著曹参。」 —— 王洧
「金丹只在自身中。真水火、炼成功。因遇吕仙公。识返本、还元祖宗。阳全阴尽,神光现处,认得自真容。名姓列仙宫。已跳出、乾坤世笼。」 —— 宋先生
「仙观灵虚,二年来来去。破了重修,星冠养素。应有真无,斋科救万苦。达理忘言清静居。道释儒宽,通为三教,户外应五常,敬谦贤许。四相心无,自然乐有馀。出了阴阳现亘初。」 —— 刘处玄
「别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。」 —— 伍乔
「春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。大通智胜佛,几劫道场现。」 —— 顾况
「此乐玄化尘世,搜获藏善。忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。似玉英瑶萼,琼花璧屑,也知都被,风刀细剪。撒*遥轻舞,任他颁形如铺练。最均平同色,宁辨上高下低深浅。正比贤圣慈悲,尽施救、普与行方便。奈晴空,开日曜,返照消残旧面。又还复故,元丑般般皆见。福薄分微重业,目迢遮了,重重现。劝汝懑急急,舍彼就斯,回头总愿,修持锻练。功行两双全。诚远胜、六出时间显。么则好归十洲清选」 —— 王哲
「堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人,都缘四般留住。因上上起荣华,节节生迷误。总夸伶俐惺惺,各斗机关,皆结贪妒。今古。几个便回头,肯与神为主。任众猿马,每每调和,无由得知宗祖。唯转转入枯崖,越越投深土。大限直待临头,难免三涂苦。 平等平等,复过莱州,须行救拯。害风儿阐化匀均,化良归善肯。二仪三耀常为正。察人心、恰如*秤。若不高更没於低,也神仙有应。 心中真性修行主,锻练金丹津液。交流浇淋,无根有苗琼树。常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。堪诉。姹女跨青龙,四个同归去。本元初得,静里还辉。回光使胎仙舞。应出上现昆仑,得复蓬莱处。我不妄想云霞,鸾鹤天然与。 以上王哲作品《黄莺儿》共3首」 —— 王哲

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