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笔画:13 部首:氵 五笔:iube 注音:ㄙㄨˋ
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📖 基本释义

溯 <动>
(形声。从水,朔声。本义:端直地逆流而上)
同本义 [go against the stream]
逆流而上曰溯洄。――《尔雅》
溯洄从之,道阻且长。――《诗·秦风·蒹葭》
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。――郦道元《水经注·江水》
实以四日半溯流流行七百里云。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:溯涉(逆流跋涉);溯流(逆着水流方向);溯洄(逆流而上);溯游(顺着河流向下)
追朔 [recall]。如:推本溯源;上溯(往上回想);溯回思切(追念过去的心情急切)
探求 [try to find]
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸

溯(泝、遡)sù

⒈逆水流而上:~江行。~水而上。

⒉求索根源或回忆:~源。回~。

🔍 常见组词

不溯既往 逆溯 溯流追源 溯源穷流 溯流从源 溯流徂源 探本溯源 推溯

🎯 含「溯」字的成语

溯流穷源 sù liú qióng yuán 溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
溯源穷流 sù yuán qióng liú 上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
溯水行舟 sù shuǐ xíng zhōu 指逆水行船。
溯端竟委 sù duān jìng wěi 指寻求事情从头到尾的经过。
远溯博索 yuǎn sù bó suǒ 指广泛地推寻考索。
推本溯源 tuī běn sù yuán 探索根源,寻找原因。
讨流溯源 tǎo liú sù yuán 指深究事物的源流本末。
溯流徂源 sù liú cú yuán 比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。

📚 标题含「溯」字的诗词

溯西江
李绅 · 唐代
自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿
李白 · 唐代
自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州
· 代

✍️ 含「溯」字的名句

「雁宇苍寒,蛩疏翠冷,又是凄凉时候。小揭珠帘,夜润唾花罗皱。饶晓鹭、独立衰荷,溯归燕、尚栖残柳。想黄花,羞涩东篱,断无新句到重九。孤檠清梦易觉,肠断唐宫旧曲,声迷官漏。滴入愁心,秋似玉楼人瘦。烟槛外、催落梧桐,带西风、乱捎鸳甃。记画檐,灯影沈沈,共裁春夜韭。」 —— 陈允平
「北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅溜,气变跃潜鱼。应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。」 —— 王季则
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「前日解侯印,泛舟归山东。 平旦发犍为,逍遥信回风。 七月江水大,沧波涨秋空。 复有峨眉僧,诵经在舟中。 夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。 一道鸣迅湍,两边走连峰。 猿拂岸花落,鸟啼檐树重。 烟霭吴楚连,溯沿湖海通。 忆昨在西掖,复曾入南宫。 日出朝圣人,端笏陪群公。 不意今弃置,何由豁心胸。 吾当海上去,且学乘桴翁。」 —— 岑参
「菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘。瘼此下民,不殄心忧。仓兄填兮,倬彼昊天,宁不我矜。四牡骙骙,旟旐有翩,乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬,於乎有哀,国步斯频。国步蔑资,天不我将,靡所止疑,云徂何往。君子实维,秉心无竞,谁生厉阶,至今为梗。忧心慇慇,念我图宇,我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处,多我觏痻,孔棘我圉。为谋为毖,乱况斯削,告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯,其何能淑,载胥及溺。如彼溯风,亦孔之僾,民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食,稼穑维宝,代食维好。天降丧乱,灭我立王,蟊降此贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒,靡有旅力,以念穹苍。维此惠君,民人所瞻,秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。瞻彼中林,甡甡其鹿,朋友以谮,不胥以榖。人亦有言,进退维谷。维此圣人,瞻言百里,维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌。维此良人,弗求弗迪,维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。大风有隧,有空大谷,维此良人,作为式榖。维彼不顺,征以中垢。大风有隧,贪人败类,听分则对,诵言如醉。匪用其良,覆俾我悖。嗟尔朋友,予岂不知而作,入彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。民之罔极,职凉善背,为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。民之未戾,职盗为寇,凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌。」 —— 诗经
「抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。莫使驰光暮,空令归鹤怜。」 —— 宋之问
「蓼汀侧。朝霭依依弄色。知何许、湘女淡妆,羽节飞来带秋碧。轻裙素绡织。谁与明珰竞饰。无言处、相与溯回,应有柔情正堆积。当年驻香鷁。记草媚罗裙,波映文席。□□□□□□摘。□□□□□,□□□□,斜阳返照暮雨湿。爱天际凉入。愁寂。念畴昔。谩太华峰顶,幽梦寻觅。尔今两鬓如花白。但一线才思,半星心力。新词奇句,便做有,怎道得。」 —— 张鎡
「碧尖相对处,向烟外、挹遥岑。记舞鹫啼猿,天香桂子,曾去幽寻。轻阴。易晴易雨,看南峰、淡日北峰云。双塔秋擎露冷,乱钟晓送霜清。登临。望眼增明。沙路白、海门青。正地幽天迥,水鸣山籁,风奏松琴。虚楹。半空聚远,倚栏干、暮色与云平。明月千岩夜午,溯风跨鹤吹笙。」 —— 周密

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