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笔画:8 部首:彳 五笔:tygg 注音:ㄨㄤˋ ; ㄨㄤˇ
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📖 基本释义

往 <动>
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
同本义 [depart (head,leave,start) for;go to somewhere]
往,之也。――《说文》
大夫有所往。――《礼记·玉藻》
憧憧往来。――《易·咸》
吾言既往矣。――《国语·晋语》
往而不返。――《庄子·逍遥游》
往见老聃。――《庄子·天道》
跳往助之。――《列子·汤问》
随其往。――晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回

往wǎng

⒈去,到:有来有~。飞~广州。

⒉从前,过去:~昔。既~不咎。

⒊通"望"。朝,向:~里走。~这边看。

⒋[往往]常常,每每:骄傲者~ ~失败。
────────────────—

往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

🔍 常见组词

往教 往生 梦往神游 得意不宜再往 向往 蝉联往复 告往知来 出往

🎯 含「往」字的成语

长此以往 cháng cǐ yǐ wǎng 长期这样下去。
暑往寒来 shǔ wǎng hán lái 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
鸡犬之声相闻,老死不相往来 jī quǎn zhī shēng xiāng wén , lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
无往不复 wú wǎng bù fù 指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
日往月来 rì wǎng yuè lái 形容岁月流逝。
明来暗往 míng lái àn wǎng 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。
前言往行 qián yán wǎng xíng 指前代圣贤的言行。
独往独来 dú wǎng dú lái 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。

📚 标题含「往」字的诗词

春初送吕补阙往西岳勒碑得云字
孙逖 · 唐代
叔诲宿邀湖上之游以故不果往
黄庭坚 · 宋代
送卢员外往饶州
李嘉祐 · 唐代
谢往桂林至彤庭窃咏
李商隐 · 唐代
送彭开府往云中觐使君兄
卢纶 · 唐代
送进士陈峣往睦州谒冯郎中
章孝标 · 唐代
送友人陆肱往太原
李频 · 唐代
自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门
贾至 · 唐代

✍️ 含「往」字的名句

「有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,因君今日形章句。羡猕猴兮著衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒。道在其中可终岁,不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。」 —— 马异
「独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。」 —— 李端
「袖拂西风,临古道、行行且止。遥指处、故园三径,归程十里。老虹青红疏雨外,远山紫翠斜阳里。更澄江、万顷白鸥轻,天连水。铜花锈,貂裘敝。空负了,平生志。慨几多往事,昨非今是。仙沉腰围缘底瘦,愁潘鬓影今如许。有元龙、百尺最高楼,君来倚。」 —— 吴景奎
「折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。 肯销金翠书屏上,谁把刍荛过日东。 郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。 嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。」 —— 徐夤
「香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。」 —— 无可
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。」 —— 储光羲
「渺渺楚天阔,秋水去无穷。两淮不辨牛马,轻浪舞回风。独倚高台一笑,圉圉游鱼来往,还戏此波中。危栏对千里,落日照澄空。子非我,安知我,意真同。鹏飞鲲化何有,沧海漫冲融。堪笑磻溪遣老,白首直钩溪畔,岁晚忽衰翁。功业竟安在,徒自兆非熊。」 —— 叶梦得

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