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jìnɡ
笔画:14 部首:土 五笔:fujq 注音:ㄐㄧㄥˋ
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📖 基本释义

境 <名>
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义 [boundary]
境,疆也。――《说文新附》
至齐境。――《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。――《左传·宣公二年》
边竟有人焉。――《庄子·天道》
其竟关之政尽察。――《荀子·富国》
与燕王会境上。――《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。――《史记·魏公子列传》
起视四境。――宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地)

境jìng

⒈边界,疆界:边~。国~。出~。〈引〉地方,区域:~内有石油。

⒉境地,处境:环~。佳~。危~。顺~。

⒊[境界]

①土地的界限。

②事物所达到的程度或表现的情况:思想~界。艺术~界。

🔍 常见组词

避境 乐境 接境 埃境 分境 境象 越境 内境

🎯 含「境」字的成语

入境问俗 rù jìng wèn sú 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
入境问禁 rù jìng wèn jìn 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
事过境迁 shì guò jìng qiān 境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。
身临其境 shēn lín qí jìng 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
保境息民 bǎo jìng xī mín 保卫国家边疆,使人民得以安宁。
渐至佳境 jiàn zhì jiā jìng 比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
无人之境 wú rén zhī jìng 没有人居住的地方。
如入无人之境 rú rù wú rén zhī jìng 境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

📚 标题含「境」字的诗词

绝境
罗隐 · 唐代
老境
陆游 · 宋代
魔境作颇思远适赋此自遣
陆游 · 宋代
归次汉中境上
陆游 · 宋代
建谿滩波心目惊眩余平生溺奇境今则畏怯不暇
韩偓 · 唐代
岳阳石门墨山二山相连,有禅堂观天下绝境
张说 · 唐代
东风第一枝 年来逆境驱驰,不知岁序之有游?
· 代
入荣州境
陆游 · 宋代

✍️ 含「境」字的名句

「自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒痒痒,近瀑雨濛濛。径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。」 —— 费冠卿
「钱塘江上潮来去。花落花开六桥路。三竺三茅钟晓暮。当年梦境,如今故国,不忍回头处。他谁做得愁如许。平地波涛挟风雨。往事凄凄都有据。月堂笑里,夕亭话後,自是无人悟。」 —— 陈著
「问今何日,旧也曾尾,东风鵷鹭。回首念,家山桃李,归去来兮闻早赋。梦境里、尽何妨疏散,时趁莺晴信步。是则是、清闲自好,一点心犹怀古。记得平世痴儿女。自灯宵、游了三五。还次第、湖边去也,寒食清明炊未住。是处处、是丹青图画,随意狂歌醉舞。奈蓦被、烟花浪手,一掷残阳孤注。须信乐极悲来,谁道是、曾歌琼树。夕阳亭遗涴,翻得江涛似许。忍望著、□天津路。最是鹃啼苦。算世事、消把春看,还有落花飞絮。」 —— 陈著
「玉宇薰风,宝阶明月,翠丛万点晴雪。炼霜不就,散广寒霏屑。采珠蓓、绿萼露滋,嗔银艳、小莲冰洁。花痕在,纤指嫩痕,素英重结。枝头香未绝。还是过中秋,丹桂时节。醉乡冷境,怕翻成消歇。玩芳味、春焙旋熏。贮秾韵、水沉频爇。堪怜处,输与夜凉睡蝶。」 —— 施岳
「陇头泉,未到陇下轻分。一声声、凄凉呜咽,岂堪侧耳重闻。细思量、那时携手,画楼高、帘幕黄昏。月不长圆,云多轻散,天应偏妒有情人。自别後、小窗幽院,无处不消魂。罗衣上,残妆未减,犹带啼痕。自一从、瓶沈簪折,杳知欲见无因。也浑疑、事如春梦,又只愁、人是朝云。破境分来,朱弦断後,不堪独自对芳樽。试与问,多才谁更,匹配得文君。须知道,东阳瘦损,不为伤春。」 —— 周格非
「圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。」 —— 张说
「白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。」 —— 朱庆馀
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲

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